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藝術史

藝術史入門:西班牙的巴洛克跟其它巴洛克差在哪?

2 Min Read

認識維拉斯奎茲之前,先複習其他時代的藝術風潮是什麼。

義大利(卡拉瓦喬)荷蘭(林布蘭、維梅爾)法蘭德斯(魯本斯)西班牙(維拉斯奎茲)
贊助人教會、貴族城市中產階級教會、哈布斯堡宮廷皇室宮廷壟斷藝術市場
畫作功能宗教宣傳、私人收藏家居裝飾、市場販售大型祭壇畫、外交禮品宮廷紀錄、王室肖像
光線策略強烈光束窗光豐富色彩搭配強光客觀
筆觸風格清晰輪廓、邊緣分明有的人細膩
有的人粗略
厚重遠看清楚、近看模糊

西班牙宮廷有一個特殊條件:宮廷畫家的工作幾乎全是記錄皇室成員的外貌,不能表現個人詮釋。

這些委託時就預定的限制,直接影響維拉斯奎茲的作品。


維拉斯奎茲(Diego Velázquez,1599–1660)

塞爾維亞(Seville)的維拉斯奎茲(18~24歲)

維拉斯奎茲在成為宮廷畫家之前,先在塞爾維亞發展。

他當時畫的不是宗教題材,而是 bodegón(西班牙文,字面意思是「小酒館」)

桌上靜物加人物的日常場景,這個類型來自法蘭德斯的市場靜物畫傳統,但他在裡面放入了強烈的卡拉瓦喬的暗色主義(Tenebrism)。

《賣水的老人》The Water Carrier of Seville(約1619年)

20歲的維拉斯奎茲並置三種材質

  • 陶土罐:粗糙不均勻的表面,光在上面分散
  • 玻璃杯:透明,可以看到內部的液體和底部
  • 老人的皮膚:皺紋、角質化的紋理

強光從畫外打入,但不是卡拉瓦喬式的聚光,而是均勻的面光,讓每個物件的材質差異都清晰可辨。

也就是說,如果卡拉瓦喬是用光演戲,維拉斯奎茲是光展現材質,與荷蘭靜物畫家威廉‧賀達 (Willem Claeszoon Heda)有異曲同工之妙。


24歲後進入宮廷

維拉斯奎茲被任命為腓力四世(Felipe IV)的宮廷畫家,主要任務是畫皇室肖像。

1628年,魯本斯到訪馬德里,建議維拉斯奎茲去義大利看提香的原作。

義大利之行以後,維拉斯奎茲改變了他的色彩和筆觸。


《布雷達之降》Surrender at Breda(1634–35年)

《布雷達之降》(La rendición de Breda)

這是一幅腓力四世的布恩雷蒂羅宮(Palacio del Buen Retiro)訂製的政治宣傳畫(Propaganda),記錄1625年西班牙從荷蘭奪取布雷達城的歷史事件。

維拉斯奎茲的構圖策略:

  • 右邊是西班牙軍隊,豎立著密集的長矛(後來這幅畫也常被稱為《長矛》[Las lanzas])
  • 左邊是投降的荷蘭軍隊,旗幟下垂,人群較為鬆散
  • 中央:荷蘭指揮官尤斯汀·凡‧拿索(Justinus van Nassau)遞交城門鑰匙給西班牙指揮官斯皮諾拉(Spinola),斯皮諾拉一手扶住對方的肩膀

斯皮諾拉的手勢是這幅「政治宣傳」的賣點。

身為貴族的他,並沒有因為戰勝而讓戰敗方下跪求饒,展現平等姿態接受投降。

這個姿態是委拉斯蓋茲根據政治需要設計的,歷史上實際投降並非如此。

維拉斯奎茲的《投降》是水平展開的構圖,左右兩組人群靜止且僵直的矗立,凸顯彎腰的兩名指揮官交接。

人物不見得要全都畫得動感十足,或是非得要畫大透視才能吸睛。


《教宗依諾增爵十世像》Portrait of Pope Innocent X(1650年)

Retrato del Papa Inocencio X. Roma, by Diego Velázquez

維拉斯奎茲第二次義大利之旅期間在羅馬畫的。

他在同年先畫了助手(奴隸)胡安·德·帕雷哈(Juan de Pareja)的肖像,在羅馬萬神殿的年度藝展上展出。
論者說這幅畫是「展覽中的其他畫作雖屬藝術,但唯獨這幅才是『真理(truth)』」
因此,他獲得了教宗坐像的委託。

胡安·德·帕雷哈像(Portrait of Juan de Pareja,1650)

《教宗依諾增爵十世像》的構成:

  • 三角形構圖:臉在頂點,且白色衣領包圍住臉部。
  • 用色幾乎只有不同深淺的紅和白。
  • 臉的輪廓是用快速、有方向性的筆觸做出來的,不是細筆描繪的——在一定距離外看是清晰的臉,靠近看是一系列的色塊

令人想起同時代的荷蘭群像畫家法蘭斯·哈爾斯的畫法。


集大成之作《宮女》Las Meninas(1656年)

這幅畫是維拉斯奎茲職業生涯的總結,也是藝術史討論最多的作品之一。(聯經2020年重新出版《藝術的故事》封面也是採用這幅畫)

  • 中央是幼年的瑪加麗塔·德蕾莎(Margarita Teresa)旁邊有兩個宮女(meninas)、兩個侏儒、一隻老狗
  • 左邊是維拉斯奎茲本人,站在一個大畫布後方,手持調色盤和畫筆
  • 背景中央的門框裡站著一個背光的人
  • 背景牆上有一面鏡子,鏡中反射的是腓力四世和王后瑪麗亞納(Mariana of Austria)

這幅畫的結構問題:維拉斯奎茲為什麼這樣畫?

他面對的大畫布背面朝向觀者,看不到他在畫什麼外

他身後的鏡子裡,有國王和王后的倒影。

如果國王跟皇后在鏡子裡,那就代表國王跟皇后站在畫外。

也就是說,觀者、國王和王后站在同一個位置。

我認為,或許維拉斯奎茲希望國王跟皇后站在這幅畫前面的時候,會因為鏡子裡面竟然有自己的反射,而覺得這幅畫真假難辨。

維梅爾的畫把觀者放在一個外部的位置,觀者是旁觀者看著一個私密場景,這也符合賣現成品的工藝市場邏輯,你沒辦法預設是誰買畫。

但是維拉斯奎茲是接受委託的畫家,他知道買方是誰,可以把預定的觀眾拉進畫裡,成為畫作的一部份。

維拉斯奎茲《宮女》的巧思是顛倒畫家、被畫者、觀者的位置關係。

把畫家移到畫作內,被畫者同時觀看觀眾,且只有那兩位觀眾站在畫前,這幅畫才能變得完整(否則鏡子裡就不該有人)


西班牙巴洛克的另外兩位畫家

回歸永恆的巴洛克:法蘭西斯科·德·祖巴蘭(Francisco de Zurbarán,1598–1664)

祖巴蘭幫修道院畫畫,自然著墨宗教題材。

主體放在幾乎全黑的背景前,用強烈的側光照亮。

沒有環境,沒有背景細節,只有人物和光。

和卡拉瓦喬的差別:卡拉瓦喬的光製造戲劇性的時刻;

祖巴蘭的光是靜止的,人物站在那裡,什麼事都沒發生。

牟利羅(Bartolomé Esteban Murillo,1617–1682)

《乞丐少年》
The Young Beggar, c. 1645
《小果販》
The Little Fruitseller, c.1670–1675
《聖母無染原罪》The Immaculate Conception of Los Venerables, 1678

牟利羅在塞爾維亞早期受同時代祖巴蘭和維拉斯奎茲的影響明顯,40年後,開始有了自己的詮釋方式。他和卡拉瓦喬、維拉斯奎茲的最大差別:他不把光當成分析工具,而是用漫射、均勻的光讓整個畫面趨向溫和。


小測驗

  1. 委拉斯蓋茲的《賣水的老人》和卡拉瓦喬的《聖馬太蒙召》都用了側光,但他們使用光線的目的差在哪?
  2. 《宮女》中維拉斯奎茲把自己放進畫裡,凡‧艾克在《阿諾菲尼婚禮肖像》裡也把自己放進鏡中,他們的目的有什麼不同?
  3. 祖巴蘭和卡拉瓦喬都把人物放在黑暗背景前,但為什麼看起來完全不同?

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