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AP藝術史必讀250件藝術品 – 2:拉斯科洞窟公牛廳

1 Min Read

AP藝術史翻譯系列

本系列文章譯自 Smart History 與 AP® Art History 合作之《藝術史作品入門指南:第一冊》。

原本是一本200頁的書,我拆成一篇篇文章,方便吸收理解。

除了翻譯之外,我也新增了許多 Smart History 原本沒有的內容。例如:

  • 圖片
  • 地圖
  • 人物資料

這些資料都使用網路上的共享資源,點擊相關內容的說明文字,即可前往出處。

本站內容僅供個人學習與學術交流使用,嚴禁任何形式之營利行為。

拉斯科洞窟公牛廳

Hall of Bulls, Lascaux

作者:Mary Beth Looney

好看好懂的圖片,跟文字一樣好用。

我們用手機的社群媒體,跟別人分享當下發生什麼事,還有我們在想什麼。

大約1萬5000年前,早期人類也用圖像溝通,只是那時候還沒有書寫系統。

法國的拉斯科(Lascaux)洞窟是目前所知將近350處類似史前遺址之一。

大部分洞窟集中在法國南部和西班牙北部地區。

三萬年前,尼安德塔人與早期智人,曾經在這裡一起生活。

當時人生短暫且艱難;資源匱乏,氣候寒冷。

地點、地點、地點!

大約1萬5000年後,現代人定居於法國西南部的韋澤爾河谷(Vézère Valley)親眼目睹各種野生動物的遷徙。

他們發現了一座洞穴。

洞穴裡面,早期人類在峽谷兩側,畫了數不盡的壁畫。

1940年被發現以來這些壁畫之後,不斷激發研究人員和我們的想像力。

艱難穿過狹小的洞口和狹窄的甬道,進入後方的較大空間後,史前人類發現洞穴的岩壁表面是完美空白「畫布」。

覆蓋不透水岩層的白方解石,提供了獨一無二適合創作的乾燥場所。

早期藝術家用黑色木炭,含有氧化鐵或氧化錳而呈現棕色、紅色、黃色和白色的赭 ㄓㄜˇ 石作畫。

他們畫了馬、鹿、野牛、麋鹿、獅子、犀牛以及熊

幾乎就像是那裏的史前大型野生動物的百科全書。

這些畫像裡,還夾雜各種形式排列的點線抽象標記。

其中一幅畫,更畫了一位類人(humanoid)生物扮演著神秘的角色。

Man and steppe bison (cave of Lascaux, France) - Ministère de la Culture et  de la Communication — Google Arts & Culture
拉斯科洞窟裡的鳥人圖形。來源:Google藝術與文化。

他們是怎麼做到的?

這些動物使用「扭曲透視(twisted perspective)」繪製:其身體畫側面輪廓,犄角卻畫正面。

有時也不上色,只有線條勾勒輪廓。

藝術家或用敷上飽和且漸層的色彩;或在柔軟的方解石表面,雕刻線條;有些刻痕填入色彩,有些只有雕刻的紋路。

Lascaux Cave - World History Encyclopedia
壁畫上的馬、鹿和原牛(Aurochs)。來源:wikipedia。

不是每個洞穴都一樣寬敞無阻。

著名的「公牛廳(Hall of Bulls)」大到可以容納約五十人,其他「房間」與「大廳」則異常狹窄且高聳。

考古學家已經發現數百件石器,他們還辨識出某些牆面上的孔洞,可能曾經用來支撐樹枝搭建,提供藝術家攀爬,觸及上方岩壁的鷹架。

此外,還發現了化石花粉;這些早期訪客無意間帶入洞穴的花粉,協助科學家理解當時的洞外世界。

石器時代的藝術,除了壁畫之外,還有方便攜帶的可移動藝術品(art mobilier),

延伸閱讀:阿波羅 11 號洞窟石器藝術

公牛廳

因為許多動物畫像的尺寸巨大,我們可以推斷,藝術家們創作時,必須深思熟慮在

完成輪廓並上色之前,便已經規劃特定的形體。

部分研究者認為,這些「大師」級藝術家會僱用助手協助調配顏料,並手持動物脂肪燈照亮工作空間。

另一方面,那些主要由雕刻圖案與重疊形體構成的「房間」,似乎對創作者具有重大意義。純粹的繪製過程與反覆重繪的行為,有可能屬於儀式用途。

他們為何如此創作?

許多學者好奇:為什麼史前人類要在洞穴裡面畫壁畫,雕動物?

最著名的理論是由一位名叫亨利·步日耶(Henri Breuil)的神父提出。

步日耶奉獻了大量時間,研究洞穴。

如果壁畫不好拍,他會仔細臨摹壁畫。

根據一門名為民族誌(Ethnography)的學科,步日耶認為圖像在「狩獵魔法」中扮演要角。

步日耶的理論指出:使用洞穴的史前人類可能相信,如果想要確保狩獵成功,就要在儀式時繪製獵物圖像,才能戰勝獵物。

如果我們假設,當時的生存完全取決採集與狩獵,似乎畫壁畫的儀式也算合理。

不過,我們也必須記住,我們對這些人的了解其實少之又少。

另一種理論認為,圖像其實是為了說故事(narrative)。

雖然許多繪畫似乎確實如此,但拉斯科洞穴中有一幅作品,直接支持了圖像敘事理論。

一頭野牛以粗獷的黑色線條繪製,充滿活力,頸背的毛髮豎起,頭部衝向我們。

拉斯科「公牛廳」

野牛腹部下方的圖案解讀為內臟,正從傷口處溢出。

野牛左下方、筆觸較為粗糙的圖形,可能代表擁有鳥類頭部的類人生物。

附近有一條細線,頂端畫著另一隻鳥,還有一支帶倒鉤的箭。再往下、最左側處,則可辨識出一頭犀牛的後半部輪廓。

Man and steppe bison (cave of Lascaux, France) - Ministère de la Culture et  de la Communication — Google Arts & Culture
拉斯科洞窟裡的鳥人圖形。來源:Google藝術與文化。

解讀這幅圖像的學者普遍認為:這些動物與鳥頭人之間有過故事。

可能是武器傷了野牛,也可能是犀牛頂了野牛。

為何圖中人物是鳥頭,以及為什麼他身旁一根樹枝上有鳥頭,至今仍然沒有答案。

有人推測,這個人是擁有與異界靈體溝通能力的薩滿(Shaman)。

雖然很多細節還沒辦法拼湊出完整且合理的解釋,但這幅壁畫描繪了包含「行動與反應(action and reaction)」的故事。

所有已知洞穴中,最著名的洞穴就是拉斯科(Lascaux)。

然而,這份名氣也讓拉斯科處於長期危機。

從1940年到1963年,拜訪的遊客擾動洞穴內精妙平衡的環境,而正是平衡才能長久保存洞穴壁畫。

因此,官方只好暫停開放洞穴參觀。

距離原址約180公尺處,興建了另一座名為「拉斯科二號」的洞窟複製品。

聯合國教科文組織現已經列原版的拉斯科洞穴為世界遺產。

為了保存拉斯科洞穴給後代子孫,必須戒慎自省,時時維護。

儘管拉斯科洞窟壁畫,仍籠罩諸多未解的謎題。

不過,我們仍然相信:不管目的是什麼,人類用圖像溝通的本能,從遠古時期到現在都沒有改變。

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